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            標題: 觀汶上佛牙舍利記 [打印本頁]

            作者: 紅白菜    時間: 2008-10-21 00:35
            標題: 觀汶上佛牙舍利記
            <P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 楷體_GB2312"><FONT size=5>觀汶上佛牙舍利記<SPAN lang=EN-US><?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
            + p& X: u# h) A( R# j<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: center" align=center><SPAN lang=EN-US style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 楷體_GB2312"><o:p><FONT size=5>&nbsp;</FONT></o:p></SPAN></P>
            1 A4 L/ V" ]9 @$ c<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 44pt; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 楷體_GB2312"><FONT size=5>佛教在中國曾經(jīng)昌盛一時,幾乎成為國教。唐朝在法門寺建的佛舍利塔,據(jù)說存有釋加牟尼的真身舍利,在朝為官的韓愈對皇帝禮佛有點想法,寫了篇《諫迎佛骨表》,受到了皇帝的斥責,丟官貶職。更有《西游記》將玄奘和尚西天取經(jīng)的故事神話,成為中國四大名著之一。對聳立在長安附加的法門寺,幾乎家喻戶曉,而對于山東濟寧附近汶上縣與法門寺同樣重要的汶上佛舍利,則少有人知曉。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
            ! E. M/ h. Z' T. N9 z" q$ o& S4 ?<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 44pt; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 楷體_GB2312"><FONT size=5>汶上縣位于濟寧大運河邊上,土地平曠,水土豐飫,又是交通要道,曾經(jīng)繁盛一時。在汶上縣縣城中央有一座宋代古塔,并有一寺,在古塔的地宮中存放著一顆據(jù)說是佛祖的真身舍利。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>
            % T' R& d3 e4 [) m2 S1 G' E<P class=MsoNormal style="MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-INDENT: 44pt; mso-char-indent-count: 2.0"><SPAN style="FONT-SIZE: 22pt; FONT-FAMILY: 楷體_GB2312"><FONT size=5>據(jù)史料記載,公元<SPAN lang=EN-US>790</SPAN>年,有一個叫車奉朝的僧人,遠赴西天,從古絲綢之路來到印度,禮佛學經(jīng),求得國王賜與的一顆佛祖真身舍利,帶回國,進獻給唐僖宗皇帝?;实鄞笙玻n車奉朝法號“悟空”,這便是西游記取經(jīng)唐僧的原型,只是后來吳承恩把“悟空”的名字安在了保護小僧的身上,因而有了婦孺皆知的名字“孫悟空”。后來黃巢起義,僖宗皇帝帶著這顆佛舍利來到四川,后來又帶到洛陽,最后帶到當時的宋朝首都開封。公元<SPAN lang=EN-US>960</SPAN>年,趙匡印黃袍加身,建都開封,便把佛舍利貢奉在了開封。<SPAN lang=EN-US><o:p></o:p></SPAN></FONT></SPAN></P>




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