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標(biāo)題: 從小就告訴孩子，也許就會(huì)改變孩子以后的人生。 　　 [打印本頁(yè)]
            

            
作者: 飛舞    時(shí)間: 2010-1-8 15:46
            
標(biāo)題: 從小就告訴孩子，也許就會(huì)改變孩子以后的人生。 　　
            從小就告訴孩子，也許就會(huì)改變孩子以后的人生。 　　3 G8 |7 K/ U# m( |! d4 _
            
指責(zé)中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)容易怨天尤人。 
            
7 E, U. }/ c# k& y, ~敵意中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)容易好斗逞強(qiáng)。 / X- _* z0 E% f$ o# R
            
恐懼中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)容易畏首畏尾。 9 p7 g% _& G. D& d) m  H2 [
            
憐憫中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)容易自怨自艾。 9 ^# M3 N! C9 K) j
            
嘲諷中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)容易消極退縮 
            
7 C' _7 X; \& }! v7 I, \嫉妒中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)容易鉤心斗角。 . v3 O8 B; x& _) w. B; i2 o. \
            
羞辱中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)容易心懷內(nèi)疚。 " R1 [9 J/ m# W4 R, H1 A0 ]
            
容忍中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)必能極富耐性。 ) Q6 z# F! B; h1 S8 c$ Y$ V: x
            
鼓勵(lì)中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)必能充滿自信。 
            
+ P9 u+ _! }! J$ {贊美中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)必能心存感恩。 
            
& q" J3 G6 G6 Q4 ^, Q( R8 P嘉許中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)必能愛(ài)人愛(ài)己。 
            
( [3 j  l& D: p3 ^, h; M7 `. h3 }接納中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)必能心胸廣大。 
            
5 q  [7 y8 L" l" u9 d! |認(rèn)同中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)必能掌握目標(biāo)。 
            
% u6 ~0 ]: T' R* ]分享中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)必能慷慨大方。 / J- }1 q8 G) @5 p* I+ |
            
誠(chéng)實(shí)公平中長(zhǎng)大的孩子， 將來(lái)必能維護(hù)正義真理。 
            
9 }( ^+ A* M8 o安定中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)必能信任自己、信任他人。 + [2 K0 d1 U0 E+ X0 h- ?; K
            
友善中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)必能對(duì)世界多一份關(guān)懷。 ' c1 R) a! U) d( }
            
祥和中長(zhǎng)大的孩子，     將來(lái)必能有平和的心境。 
            
+ m# Y( e$ Q, \& X  C: p' o  讓孩子在何種環(huán)境下長(zhǎng)大的呢？ 9 F" _8 I  d- c5 d5 N
            

            
$ @" C! J+ [5 ]第一句話是：優(yōu)秀是一種習(xí)慣。 8 z: d1 d) Z4 r  p* U& S
            
　　   這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)的。如果說(shuō)優(yōu)秀是一種習(xí)慣，那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時(shí)候，除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果。所以，我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣，有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣，使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常，變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣性地對(duì)別人友好，習(xí)慣性地欣賞大自然。 　　   注解：要會(huì)“裝”，要持續(xù)的、不間斷的“裝”，裝久了就成了真的了，就成了習(xí)慣了，比如準(zhǔn)時(shí)到會(huì)，每次都按時(shí)到會(huì)，你裝裝看，你裝30年看看，裝的時(shí)間長(zhǎng)了就形成了習(xí)慣。 
            
5 V) y- R: o/ E" p) ]3 ~6 ~* a, j% S$ K3 x9 J$ Q$ l
            

            
9 Y. M4 X2 n& Z+ _9 ]* ]/ c$ ]1 u
            
8 s! y& H+ R' S9 X  D4 j6 X( t2 }
            
    第二句話是：生命是一種過(guò)程。 8 J2 Q& X1 N9 P8 k4 [. V3 N8 q
            
 # U( r" `. f7 A
            
+ ~! `0 X0 a2 Q  C
            
　　    事情的結(jié)果盡管重要，但是做事情的過(guò)程更加重要，因?yàn)榻Y(jié)果好了我們會(huì)更加快樂(lè)，但過(guò)程使我們的生命充實(shí)。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡，我們不能因此說(shuō)我們的生命沒(méi)有意義。世界上很少有永恒。體驗(yàn)也是豐富你生命的一個(gè)過(guò)程。 
            
) L4 @- B; ], f6 |; a, v　　  注解：生命本身其實(shí)是沒(méi)有任何意義的，只是你自己賦予你的生命一種你希望實(shí)現(xiàn)的意義，因此享受生命的過(guò)程就是一種意義所在。 
            
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9 k5 Q- X* H) P) W- h" w# M' Y0 a' C3 o; Z
            
- I8 r3 E7 M5 J- ^" v
            
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   第三句話是：兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線。. ^, W9 a  W% w- F3 l+ K% J! l
            
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1 W: j+ e8 F7 p* D& F
            
" p) m, ^  u. D( W6 J
            
　　    在人與人的關(guān)系以及做事情的過(guò)程中，我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時(shí)需要等待，有時(shí)需要合作，有時(shí)需要技巧。我們做事情會(huì)碰到很多困難和障礙，有時(shí)候我們并不一定要硬挺、硬沖，我們可以選擇有困難繞過(guò)去，有障礙繞過(guò)去，也許這樣做事情更加順利。大家想一想，我們和別人說(shuō)話還得想想哪句話更好聽(tīng)呢。尤其在中國(guó)這個(gè)比較復(fù)雜的社會(huì)中，大家要學(xué)會(huì)想辦法諒解別人，要讓人覺(jué)得你這個(gè)人很成熟，很不錯(cuò)，你才能把事情做成。 　 
            
; o" t/ Z# \: Y# T; F: C　    注解：如果你在考數(shù)學(xué)試題，一定要答兩點(diǎn)之間直線段最短，如果你在走路，從A到B，明明可以直接過(guò)去，但所有人都不走，你最好別走，因?yàn)橛邢葳?。在中?guó)辦事情，直線性思維在很多地方要碰壁，這是中國(guó)特色的中國(guó)處事方式。 
            
( F$ b$ v5 T) m$ V6 Q2 v1 S　 6 f8 Q+ A! ]" N, l5 O+ D: h
            
   第四句話是：只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。 
            
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1 o6 H5 C8 s1 _$ s( Y9 s, e( E% u, z; ~8 L5 [. A! R4 U
            

            
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　　      我在滑雪的時(shí)候，最大的體會(huì)就是停不下來(lái)。我剛開(kāi)始學(xué)滑雪時(shí)沒(méi)有請(qǐng)教練，看著別人滑雪，覺(jué)得很容易，不就是從山頂滑到山下嗎？于是我穿上滑雪板，哧溜一下就滑下去了，結(jié)果我從山頂滑到山下，實(shí)際上是滾到山下，摔了很多個(gè)跟斗。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上、斜坡上停下來(lái)。練了一個(gè)星期，我終于學(xué)會(huì)了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個(gè)時(shí)候我就發(fā)現(xiàn)自己會(huì)滑雪了，就敢從山頂高速地往山坡下沖。因?yàn)槲抑乐灰蚁胪?，一轉(zhuǎn)身就能停下來(lái)。只要你能停下來(lái)，你就不會(huì)撞上樹(shù)、撞上石頭、撞上人，你就不會(huì)被撞死。因此，只有知道如何停止的人，才知道如何高速前進(jìn)。 - b6 K: K& B7 b3 z# S9 z& u( ?5 c$ V
            
　　    注解：用汽車(chē)來(lái)比喻，寶馬可以上200公里，奇瑞卻只能上120公里，為什么？發(fā)動(dòng)機(jī)估計(jì)不相上下，差距在剎車(chē)系統(tǒng)，上了200公里剎不了車(chē)，呵呵，我的天！ 　 
            
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2 ?, F; w' o1 n
            
" k+ B' m6 D9 n% I) i    第五句話是：放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。 * f, c# \; D1 w. E1 r6 }! W
            

            
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( u* v6 K! ^' c
            
 
            
* |; `' P7 O: k7 F: Y$ c+ H8 R& E3 w* p+ [+ A/ Y
            
" @# i) D2 W$ T. u' K. g7 M
            
　　   當(dāng)你擁有六個(gè)蘋(píng)果的時(shí)候，千萬(wàn)不要把它們都吃掉，因?yàn)槟惆蚜鶄€(gè)蘋(píng)果全都吃掉，你也只吃到了六個(gè)蘋(píng)果，只吃到了一種味道，那就是蘋(píng)果的味道。如果你把六個(gè)蘋(píng)果中的五個(gè)拿出來(lái)給別人吃，盡管表面上你丟了五個(gè)蘋(píng)果，但實(shí)際上你卻得到了其他五個(gè)人的友情和好感。以后你還能得到更多，當(dāng)別人有了別的水果的時(shí)候，也一定會(huì)和你分享，你會(huì)從這個(gè)人手里得到一個(gè)橘子，那個(gè)人手里得到一個(gè)梨，最后你可能就得到了六種不同的水果，六種不同的味道，六種不同的顏色，六個(gè)人的友誼。人一定要學(xué)會(huì)用你擁有的東西去換取對(duì)你來(lái)說(shuō)更加重要和豐富的東西。所以說(shuō)，放棄是一種智慧。 . g$ w3 e; \# X$ N% N( P6 u
            
4 G- h, H' m7 X1 q6 M
            

            
作者: 九妹    時(shí)間: 2010-12-27 20:04
            
 放棄是一種智慧
            
作者: 荷花仙子    時(shí)間: 2010-12-27 20:48
            
兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線
            
作者: 汶上小妖    時(shí)間: 2010-12-29 19:27
            
{:1_180:}
            
作者: 紅蘋(píng)果    時(shí)間: 2011-1-1 10:50
            
頂！{:1_182:}




            

            

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