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            從小就告訴孩子,也許就會改變孩子以后的人生。   

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            發(fā)表于 2010-1-8 15:46:16 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式
            從小就告訴孩子,也許就會改變孩子以后的人生。   
            & c9 b# L* R! E, u  p指責(zé)中長大的孩子,     將來容易怨天尤人。
            8 o4 c) G% _7 m8 |* t3 }4 k2 d% b, I敵意中長大的孩子,     將來容易好斗逞強。
            # J: v# s5 j% E恐懼中長大的孩子,     將來容易畏首畏尾。 ! h8 L2 J8 e( M& V
            憐憫中長大的孩子,     將來容易自怨自艾。
            ( p1 n5 [0 Y- w5 ~, w嘲諷中長大的孩子,     將來容易消極退縮 ) L5 o4 h8 k7 Y. b4 @( [; g9 [1 _
            嫉妒中長大的孩子,     將來容易鉤心斗角。
            0 s- x" L1 ~3 H( U6 H. D# {羞辱中長大的孩子,     將來容易心懷內(nèi)疚。 & r- j2 G  h8 C  J
            容忍中長大的孩子,     將來必能極富耐性。
            # G9 d6 T' w3 L* ~* ?7 d* N鼓勵中長大的孩子,     將來必能充滿自信。 / E- H+ |9 w# b; j$ K
            贊美中長大的孩子,     將來必能心存感恩。
            1 |- }6 D  X7 H5 J7 q& b嘉許中長大的孩子,     將來必能愛人愛己。 . }' g- q: \' ~
            接納中長大的孩子,     將來必能心胸廣大。
            : I6 o; c5 e3 |/ z認同中長大的孩子,     將來必能掌握目標(biāo)。
            $ V0 g" b! j( F) Q7 A6 M分享中長大的孩子,     將來必能慷慨大方。
            + P5 y) J# w, B$ a0 n誠實公平中長大的孩子, 將來必能維護正義真理。 ' Z/ [5 T6 G2 z9 Z# T
            安定中長大的孩子,     將來必能信任自己、信任他人。 * {  ?6 Q8 J6 _- W5 {
            友善中長大的孩子,     將來必能對世界多一份關(guān)懷。 + U3 O4 X7 \! S8 m" w( C& D  N7 L7 R
            祥和中長大的孩子,     將來必能有平和的心境。
            $ e( K' z0 C; w  讓孩子在何種環(huán)境下長大的呢? ! a; D2 z# Z: U  ^4 T

            ' }9 T% S& {, S第一句話是:優(yōu)秀是一種習(xí)慣。
            3 w& Z) `& g# M, `: N/ Q     這句話是古希臘哲學(xué)家亞里士多德說的。如果說優(yōu)秀是一種習(xí)慣,那么懶惰也是一種習(xí)慣。人出生的時候,除了脾氣會因為天性而有所不同,其他的東西基本都是后天形成的,是家庭影響和教育的結(jié)果。所以,我們的一言一行都是日積月累養(yǎng)成的習(xí)慣。我們有的人形成了很好的習(xí)慣,有的人形成了很壞的習(xí)慣。所以我們從現(xiàn)在起就要把優(yōu)秀變成一種習(xí)慣,使我們的優(yōu)秀行為習(xí)以為常,變成我們的第二天性。讓我們習(xí)慣性地去創(chuàng)造性思考,習(xí)慣性地去認真做事情,習(xí)慣性地對別人友好,習(xí)慣性地欣賞大自然。      注解:要會“裝”,要持續(xù)的、不間斷的“裝”,裝久了就成了真的了,就成了習(xí)慣了,比如準(zhǔn)時到會,每次都按時到會,你裝裝看,你裝30年看看,裝的時間長了就形成了習(xí)慣。
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                第二句話是:生命是一種過程。
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                  事情的結(jié)果盡管重要,但是做事情的過程更加重要,因為結(jié)果好了我們會更加快樂,但過程使我們的生命充實。人的生命最后的結(jié)果一定是死亡,我們不能因此說我們的生命沒有意義。世界上很少有永恒。體驗也是豐富你生命的一個過程。 0 @( X7 c  A  L) z# T* b
                注解:生命本身其實是沒有任何意義的,只是你自己賦予你的生命一種你希望實現(xiàn)的意義,因此享受生命的過程就是一種意義所在。
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            ) V6 ~+ g: y: X# N* L   第三句話是:兩點之間最短的距離并不一定是直線。
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            7 _6 g/ L* O+ @      在人與人的關(guān)系以及做事情的過程中,我們很難直截了當(dāng)就把事情做好。我們有時需要等待,有時需要合作,有時需要技巧。我們做事情會碰到很多困難和障礙,有時候我們并不一定要硬挺、硬沖,我們可以選擇有困難繞過去,有障礙繞過去,也許這樣做事情更加順利。大家想一想,我們和別人說話還得想想哪句話更好聽呢。尤其在中國這個比較復(fù)雜的社會中,大家要學(xué)會想辦法諒解別人,要讓人覺得你這個人很成熟,很不錯,你才能把事情做成。  
            3 b5 E/ q( H$ h6 _     注解:如果你在考數(shù)學(xué)試題,一定要答兩點之間直線段最短,如果你在走路,從A到B,明明可以直接過去,但所有人都不走,你最好別走,因為有陷阱。在中國辦事情,直線性思維在很多地方要碰壁,這是中國特色的中國處事方式。
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            ' Y5 ^) d+ c3 D7 l   第四句話是:只有知道如何停止的人才知道如何加快速度。 ; X2 @+ D. |7 H2 N/ V2 M
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                    我在滑雪的時候,最大的體會就是停不下來。我剛開始學(xué)滑雪時沒有請教練,看著別人滑雪,覺得很容易,不就是從山頂滑到山下嗎?于是我穿上滑雪板,哧溜一下就滑下去了,結(jié)果我從山頂滑到山下,實際上是滾到山下,摔了很多個跟斗。我發(fā)現(xiàn)根本就不知道怎么停止、怎么保持平衡。最后我反復(fù)練習(xí)怎么在雪地上、斜坡上停下來。練了一個星期,我終于學(xué)會了在任何坡上停止、滑行、再停止。這個時候我就發(fā)現(xiàn)自己會滑雪了,就敢從山頂高速地往山坡下沖。因為我知道只要我想停,一轉(zhuǎn)身就能停下來。只要你能停下來,你就不會撞上樹、撞上石頭、撞上人,你就不會被撞死。因此,只有知道如何停止的人,才知道如何高速前進。
            ) i# J: D* H8 P5 A0 @' g6 ?$ O      注解:用汽車來比喻,寶馬可以上200公里,奇瑞卻只能上120公里,為什么?發(fā)動機估計不相上下,差距在剎車系統(tǒng),上了200公里剎不了車,呵呵,我的天!  
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                第五句話是:放棄是一種智慧,缺陷是一種恩惠。
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            + c4 A0 C8 b, A     當(dāng)你擁有六個蘋果的時候,千萬不要把它們都吃掉,因為你把六個蘋果全都吃掉,你也只吃到了六個蘋果,只吃到了一種味道,那就是蘋果的味道。如果你把六個蘋果中的五個拿出來給別人吃,盡管表面上你丟了五個蘋果,但實際上你卻得到了其他五個人的友情和好感。以后你還能得到更多,當(dāng)別人有了別的水果的時候,也一定會和你分享,你會從這個人手里得到一個橘子,那個人手里得到一個梨,最后你可能就得到了六種不同的水果,六種不同的味道,六種不同的顏色,六個人的友誼。人一定要學(xué)會用你擁有的東西去換取對你來說更加重要和豐富的東西。所以說,放棄是一種智慧。 * t4 U9 W% @% j. i8 X  y# s

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            發(fā)表于 2010-12-27 20:04:47 | 只看該作者
            放棄是一種智慧
            3#
            發(fā)表于 2010-12-27 20:48:34 | 只看該作者
            兩點之間最短的距離并不一定是直線
            4#
            發(fā)表于 2010-12-29 19:27:59 | 只看該作者
            {:1_180:}
            5#
            發(fā)表于 2011-1-1 10:50:28 | 只看該作者
            頂!{:1_182:}
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